الجواب
لم يَرِد في الشرع أن الزيادَة في الرِّبح حرام، بل الذي ورد عنأنس بن مالك رضي الله عنه أنَّه قال: ” غلا السعر بالمدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقَال الناس: يا رسول الله غَلا السِّعر سَعِّر لنا، فقال: ” إنَّ الله هو المُسَعِّر القَابِض البَاسِط الرازق وإنِّي لأرجُو أنْ ألقَى الله عز وجل وليسَ أحدٌ منكم يَطلبني بمظلمَة فِي دمٍ ولا مَال ” رواه أحمد وغيره.
وفي حديث ءاخر رواه ابن حبان في صحيحه عن أبي سعيد الخُدرِيِّ رضي الله عنه أنَّه قال: كان قد أصاب الناسَ قبل ذلك جوع لا يجدون فيه طعامًا فأتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم الناسُ يشكُون إليه غَلاءَ السِّعر فَصَعِد المِنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: ” لا ألقَيَنَّ الله مِن قَبلِ أن أُعطِي أحدًا مِن مال أحَد مِن غير طِيب نفسٍ إنَّمَا البيع عن تراض ولكنَّ في بيوعكم خصالا أذكُرُها لكم: لا تَضَاغَنوا ولا تَنَاجَشوا ولا تَحَاسَدوا ولا يَسُوم الرجلُ على سومِ أخيه ولايَبِيعَنَّ حاضرٌ لِبَادٍ والبيع عن تراض وكونوا عباد الله إخوانا “.
ولذلك مهما رفع البائع السعر لا يقال عنه (حرامي) أو (هذا غش وحرام) فمن شَاءَ يشتَرِي ومن شاء يَترُك، إنما الحرامُ أن يَغُشَّ البائِع ويَكذِب كأن يقول: “هذا الشئ رأس ماله كذا” وهو ليس كذلك، وكذلك إن قال: “هذا الصنف من نوع كذا أو جيد” وهو ليس كذلك هذا حرام فليُتَنَبَّه.
