خطبة الجمعة | آفات اللسان

إِنَّ الحَمدَ لِلَّهِ نَحمَدُهُ وَنَستَعِينُهُ وَنَستَغفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِن شُرُورِ أَنفُسِنَا وَمِن سَيِّئَاتِ أَعمَالِنَا، مَن يَهدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَن يُضلِل فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَلَا مَثِيلَ وَلَا شَبِيهَ لَهُ، وَأَشهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، اللهم صَلِّ وَسَلِّم عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحبِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ. عِبَادَ اللهِ، أُوصِيكُم وَنَفسِيَ بِتَقوَى اللهِ العَظِيمِ، اتَّقُوا اللهَ تَعَالَى فِي السِّرِّ وَالعَلَنِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُسلِمُونَ﴾ [سورة آلِ عِمرَانَ:102].

إِخوَةَ الإِيمَانِ: أَنعَمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى عِبَادِهِ بِنِعَمٍ لَا يُحصِيهَا إِلَّا هُوَ فَقَالَ سُبحَانَهُ: ﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعمَةَ اللهِ لَا تُحصُوهَا إِنَّ اللهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾، وَمِن أَعظَمِ نِعَمِ اللهِ تَعَالَى عَلَينَا نِعمَةُ اللِّسَانِ وَهِيَ النِّعمَةُ الَّتِي يَستَعمِلُهَا الكَثِيرُونَ بِخِلَافِ مَا أَمَرَ اللهُ، فَتُؤَدِّي إِلَى الفِتَنِ وَالمَهَالِكِ وَخَرَابِ البُيُوتِ وَتَفرِيقِ الأَحِبَّةِ وَجَلبِ المَصَائِبِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ بَل قَد تُؤَدِّي بِصَاحِبِهَا إِلَى بِئسَ القَرَارِ وَهُوَ جَهَنَّمُ وَالعِيَاذُ بِاللهِ.

عِبَادَ اللهِ: بِاللِّسَانِ يَذكُرُ العَبدُ رَبَّهُ وَيَتلُو كِتَابَهُ العَزِيزَ وَيَأمُرُ بِالمَعرُوفِ وَيَنهَى عَنِ المُنكَرِ وَيُعَلِّمُ الجَاهِلَ عِلمَ الدِّينِ، وَيُصلِحُ بَينَ المُتَخَاصِمِينَ وَيُدخِلُ السُّرُورَ عَلَى قُلُوبِ المُؤمِنِينَ، وَهُوَ نَفسُ اللِّسَانِ الَّذِي بِهِ يَكذِبُ وَيَغتَابُ وَيَنُمُّ، وَبِهِ يَشتُمُ وَيَلعَنُ المُسلِمِينَ بِغَيرِ حَقٍّ وَيَفضَحُ عَورَاتِهِم، وَبِهِ يَشهَدُ الزُّورَ وَيُفتِي بِغَيرِ عِلمٍ، فَيَكُونُ سَبَبًا فِي إِفسَادِ القُلُوبِ وَقَطعِ الأَرحَامِ وَإِشعَالِ العَدَاوَاتِ وَإِهلَاكِ صَاحِبِهِ، فَكَم مِن بَيتٍ عُمِّرَ فِي سِنِينَ هَدَمَتهُ كَلِمَةٌ طَائِشَةٌ فِي لَحَظَاتٍ؟ وَكَم مِن مَوَدَّةٍ دَامَت دَهرًا قَطَعَتهَا فَلتَةُ لِسَانٍ؟ وَكَم مِن قَطِيعَةِ رَحِمٍ حَصَلَت بِسَبَبِ كَلِمَةٍ؟ وَكَم مِن لَفظَةٍ سُجِّلَت فِي صَحَائِفِ قَائِلِهَا فَخَلَّدَتهُ فِي النِّيرَانِ؟ نَعَم هِيَ لَفظَةٌ خَفِيفَةٌ عَلَى اللِّسَانِ لَكِنَّهَا تُوقِعُ قَائِلَهَا فِي أَكبَرِ المُحَرَّمَاتِ وَأَخطَرِهَا وَهُوَ الكُفرُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «الجَنَّةُ أَقرَبُ إِلَى أَحَدِكُم مِن شِرَاكِ نَعلِهِ، وَالنَّارُ مِثلُ ذَلِكَ»، رَوَاهُ البُخَارِيُّ، فَكَمَا أَنَّ الإِنسَانَ قَد يَدخُلُ الجَنَّةَ بِعَمَلٍ خَفِيفٍ، كَذَلِكَ قَد يَدخُلُ النَّارَ بِعَمَلٍ خَفِيفٍ أَي بِعَمَلٍ لَا يَتَطَلَّبُ جُهدًا، كَأَن يَقُولَ كَلِمَةَ الكُفرِ وَالعِيَاذُ بِاللهِ تَعَالَى قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ﴾ [سورة التوبة:74]. وَمَن وَقَع فِي هَذَا لَا نَقُولُ لَهُ قُل: أَستَغفِرُ اللهَ وَلَا اذهَبِ اغتَسِل أَوَّلًا بَل نَقُولُ لَهُ: انطِق بِالشَّهَادَتَينِ، أَسأَلُ اللهَ لِي وَلَكُمُ السَّلَامَةَ. فَالنَّجَاةُ أَحبَابَنَا فِي الصَّمتِ، مَن صَمَتَ نَجَا، فَرُبَّ كَلِمَةٍ جَلَبَت فَسَادًا وَخَرَّبَت دُورًا وَعَمَّرَت قُبُورًا، وَاسمَعُوا مَعِي هَذِهِ القِصَّةَ فَهِيَ دَلِيلٌ عَلَى مَا أَقُولُ مِن خُطُورَةِ استِعمَالِ اللِّسَانِ بِغَيرِ مَا أَمَرَ الشَّرعُ الحَنِيفُ، فَقَد رُوِيَ عَن حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ أَنَّهُ قَالَ: بَاعَ رَجُلٌ غُلَامًا فَقَالَ لِلمُشتَرِي: لَيسَ فِيهِ عَيبٌ إِلَّا أَنَّهُ نَمَّامٌ، فَاشتَرَاهُ عَلَى ذَلِكَ العَيبِ، فَمَكَثَ الغُلَامُ عِندَهُ أَيَّامًا ثُمَّ قَالَ لِزَوجَةِ سَيِّدِهِ: إِنَّ زَوجَكِ لَا يُحِبُّكِ، أَفَتُرِيدِينَ أَن يَعطِفَ عَلَيكِ؟ قَالَت: نَعَم، قَالَ لَهَا: خُذِي المُوسَى وَاحلِقِي شَعَراتٍ مِن بَاطِنِ لِحيَتِهِ إِذَا نَامَ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الزَّوجِ، وَقَالَ: إنَّ امرَأَتَكَ تَخَادَنَتْ (يَعنِي اتَّخَذَتْ صَاحِبًا) وَهِيَ قَاتِلَتُكَ، أَتُرِيدُ أَن يَتَبَيَّنَ لَكَ ذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَم، قَالَ: فَتَنَاوَم لَهَا، فَتَنَاوَمَ الرَّجُلُ، فَجَاءَتِ امرَأَتُهُ بِمُوسَى لِتَحلِقَ الشَّعَراتِ، فَظَنَّ الزَّوجُ أَنَّهَا تُرِيدُ قَتلَهُ، فَأَخَذَ مِنهَا المُوسَى فَقَتَلَها، فَجَاءَ أَولِيَاؤُهَا فَقَتَلُوهُ، فَجَاءَ أَولِيَاءُ الرَّجُلِ وَوَقَعَ القِتَالُ بَينَ الفَرِيقَين. فَإِنْ جَاءَكَ شَخصٌ يَسعَى بِالنَّمِيمَةِ فَلَا تُعِنهُ عَلَيهَا بَل أَعِنهُ عَلَى نَفسِهِ لِتَركِهَا وَالتَّخَلُّصِ مِنهَا، فَانصَحهُ بِالرِّفقِ وَاللِّينِ وَالمَحَبَّةِ أَن يَشغَلَ لِسَانَه وَمَجلِسَهُ بِذِكرِ اللهِ وَبِمَا يَنفَعُ وَذَكِّرهُ بِأَنَّهُ إِنْ مَشَى بِالنَّمِيمَةِ كَانَ مُتَعَرِّضًا لِسَخَطِ اللهِ وَمَقتِهِ وَعِقَابِهِ، وَأَن يَستَشعِرَ عَظِيمَ إِفسَادِهِ لِلقُلُوبِ وَخَطَرَ وِشَايَتِهِ فِي تَفَّرُّقِ الأَحِبَّةِ وَهَدمِ البُيُوتِ، وَأَن يَتَذَكَّرَ الآيَاتِ والأَحَادِيثَ الوَارِدَةَ فِي ذَلِكَ.

إِخوَانِي فِي اللهِ: وَرَدَ فِي الحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ: «عَلَيْكَ بِطُولِ الصَّمْتِ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ، فَإِنَّهُ مَطْرَدَةٌ لِلشَّيْطَانِ عَنْكَ وَعَوْنٌ لَكَ عَلَى أَمْرِ دِينِكَ». فَضَبطُ اللِّسَانِ بِحَيثُ لَا يَتَكَلَّمُ الإِنسَانُ بِهِ إِلَّا بِخَيرٍ شَىءٌ صَعبٌ عَلَى الكَثِيرِينَ. عَادَةً الحَجُّ مَعَ مَشَقَّتِهِ وَالجِهَادُ مَعَ مَا فِيهِ مِنَ المُخَاطَرَةِ وَالزَّكَاةُ وَغَيرُ ذَلِكَ أَسهَلُ مِن أَن يَضبِطَ لِسَانَهُ بِحَيثُ لَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا بِخَيرٍ! وَذٰلِكَ لِشِدَّةِ الدَّاعِي الَّذِي فِي النَّفسِ الأَمَّارَةِ بِالسُّوءِ، فَكَثِيرٌ مِنَ الأَنفُسِ لَهَا مَيلٌ شَدِيدٌ إِلَى الإِكثَارِ مِنَ الغِيبَةِ وَالنَّمِيمَةِ وَالفَخرِ وَالرِّيَاءِ وَكُلُّ هٰذَا وَسِيطَتُهُ غَالِبًا اللِّسَانُ. 

فَطُوبَى لِمَن مَلَكَ لِسَانَهُ وَعَلِمَ مَتَى يَتَكَلَّمُ وَمَتَى يَصمِت، فَفِي الصَّمتِ غَالِبًا حِفظٌ لِلِّسَانِ وَصِيَانَةٌ لِلكَرَامَةِ وَسَلَامَةٌ مِنَ الزَّلَلِ وَهَيبَةٌ فِي القُلُوبِ، فَلَيسَ كُلُّ مَا يُعرَفُ يُقَالُ، وَلَا كُلُّ مَا يُسمَعُ يُنقَلُ، فَكَم مِن صَامِتٍ مَلَكَ القُلُوبَ بِحِكمَتِهِ، فَالصَّمتُ غَالِبًا حِكمَةٌ لَا يُحسِنُهَا إِلَّا العَاقِلُ، وَرَاحَةٌ لَا يَعرِفُ قِيمَتَهَا إِلَّا مَن جَرَّبَ عَوَاقِبَ الكَلَامِ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ تَرفَعُ قَدرَ قَائِلِهَا وَتُؤَلِّفُ القُلُوبَ..

نَسأَلُ اللهَ أَن يُوَفِّقَنَا لِمَا يُحِبُّهُ وَيَرضَاهُ أَقُولُ قَولِي هَذَا، وَأَستَغفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُم، فَاستَغفِرُوهُ، إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.

الخطبة الثانية

 الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحبِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ. عِبَادَ اللَّهِ، اتَّقُوا اللَّهَ، وَاحفَظُوا أَلسِنَتَكُم، فَلَيسَ النَّدَمُ عَلَى مَا لَم تَقُولُوا كَالنَّدَمِ عَلَى مَا قُلتُم، وَسَلَامَةُ المَرءِ فِي حِفظِ لِسَانِهِ هِيَ الحِصنُ المَنِيعُ فِي الدُّنيَا وَالآخِرَةِ قَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنهُ مَسئُولًا﴾ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَن كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَليَقُل خَيرًا أَو لِيَصمِت». رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسلِمٌ. وَحَاسِب نَفسَكَ قَبلَ أَن تُحَاسَبَ، وَزِنْ كَلِمَاتِكَ قَبلَ أَن تُكتَبَ فِي صَحَائِفِ أَعمَالِكَ، وَلَا تَتَكَلَّم إِلَّا بِخَيرٍ، وَلَا تُفسِد بَينَ النَّاسِ، وَلَا تَسخَر مِن مُسلِمٍ، وَلَا تَتَسَرَّعْ فِي الحُكمِ عَلَى مُسلِمٍ، فَإِنَّ أَعرَاضَ المُسلِمِينَ لَيسَت مَجَالًا لِلعَبَثِ، وَإِنَّ الكَلِمَةَ أَمَانَةٌ وَمَسؤُولِيَّةٌ.

نَسأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَن يَحفَظَ عَلَينَا جَوَارِحَنَا، وَأَن يُنَوِّرَ قُلُوبَنَا بِالتَّقوَى، إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، وَبِعِبَادِهِ لَطِيفٌ خَبِيرٌ.

عِبَادَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ قَد أَمَرَكُم بِأَمرٍ عَظِيمٍ، أَمَرَكُم بِالصَّلَاةِ عَلَى نَبِيِّهِ الكَرِيمِ، فَقَالَ: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّمُوا تَسلِيمًا﴾ [سورة الأحزاب:56]. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبرَاهِيمَ، وَبَارِك عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبرَاهِيمَ فِي العَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

اللَّهُمَّ اغفِر لِلمُسلِمِينَ وَالمُسلِمَاتِ، وَالمُؤمِنِينَ وَالمُؤمِنَاتِ، الأَحيَاءِ مِنهُم وَالأَموَاتِ. اللَّهُمَّ فَرِّجِ الكَربَ عَنِ المَسجِدِ الأَقصَى يَا رَبَّ العَالَمِينَ، وَاحفَظهُ مِن أَيدِي المُعتَدِينَ الظَّالِمِينَ، يَا قَوِيُّ يَا مَتِينُ انصُرِ المُسلِمِينَ فِي غَزَّةَ وَفِلَسطِينَ. اللَّهُمَّ فَرِّج كُرُوبَنَا، وَاستُر عُيُوبَنَا، وَأَذهِب هُمُومَنَا يَا رَبَّ العَالَمِينَ. اللَّهُمَّ اجعَل هَذَا البَلَدَ آمِنًا مُطمَئِنًّا سَخَاءً رَخَاءً وَسَائِرَ بِلَادِ المُسلِمِينَ، اللَّهُمَّ وَفِّق مَلِكَ البِلَادِ لِمَا فِيهِ خَيرُ البِلَادِ وَالعِبَادِ يَا رَبَّ العَالَمِينَ، وَارزُقهُ البِطَانَةَ الصَّالِحَةَ الَّتِي تَأمُرُهُ بِالمَعرُوفِ وَتَنهَاهُ عَنِ المُنكَرِ. 

عِبَادَ اللهِ، ﴿إِنَّ اللهَ يَأمُرُ بِالعَدلِ وَالإِحسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي القُربَى وَيَنهَى عَنِ الفَحشَاءِ وَالمُنكَرِ وَالبَغيِ يَعِظُكُم لَعَلَّكُم تَذَكَّرُونَ﴾ [سورة النَّحلِ:90]، فَاذكُرُوا اللهَ العَظِيمَ يَذكُركُم، وَاشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدكُم، وَلَذِكرُ اللهِ أَكبَرُ، وَأَقِمِ الصَّلَاةَ.