الجلسات في الصلاة

جلسات الصلاة

جلسة الافتراش

وهو أن يجلس الشخص على كعب اليسرى جاعلا ظهرها للأرض وينصب قدمه اليمنى ويضع بالأرض أطراف أصابعها لجهة القبلة.

موضعها

وهذه الجلسة تكون في جميع الجلسات في الصلاة كجلوس الاستراحة والجلوس بين السجدتين وجلوس التشهد الأول.

جلسة الإقعاء

وهي نوعان:

أحدهما: أن يضع أطراف أصابع رجليه وركبتيه على الأرض وألييه على عقبيه وهو مؤخر القدم.

حكمه: سنة في الجلوس بين السجدتين، وصحّ فعله عن النبي صلى الله عليه وسلم كما روى ذلك مسلم في صحيحه.

الثاني: أن يجلس على وركيه ناصبا ركبتيه ويسمى إقعاء الكلب.

حكمه: مكروه للنهي عنه في حديث رواه الحاكم وصححه.

جلسة التورك

وهي مثل جلسة الافتراش إلا أن المصلي يخرج يساره على هيئتها في الافتراش من جهة يمينه ويلصق وركه بالأرض.

موضعها

وهذه الجلسة تكون في التشهد الأخير من الصلاة، لذلك المسبوق الذي يريد القيام بعد سلام إمامه يفترش في جلسته ولا يتورك.

⚠️ تنبيه

مَا يَفعَلُه بَعضُ النَّاسِ في الصلاةِ فِي الجُلُوسِ مِن أَنَّهم يَنتَصِبُونَ عَلَى رُكَبِهِم وَلَا يَجلِسُونَ فهذا لا يعتبر جلسة مجزئة من جلسات الصلاة ولا يصح على هذا النحو، إلا إذا كان لا يستطيع إلا ذلك فيصح منه.

والذي يصح منهم في جلستهم في الصلاة أَن يَجلِسُوا بِأَيِّ صُورَةٍ تُسَمَّى جُلُوسًا، كَالتَّرَبُّعِ وَكَالجُلُوسِ عَلَى الأَليَةِ وَمَدِّ الرِّجلَينِ إِلَى الأَمَامِ وَغَيرِ هَذَا مِمَّا يُسَمَّى جُلُوسًا.

حديث الجارية

ملخص حديث الجارية

هذا حديثٌ ورد بعدّةِ روايات لا يمكن الجمعُ بينها، وللأشاعرةِ فيه مسلكان بعضُهم صحَّحه مع التأويل كالإمام النووي…

ربما يعجبك أيضا

Total
0
Share