ورد السؤال التالي:
متى تُقسم تركة الميت بين الورثة، وهل هناك ما يجب فعله قبل أن تُقسم؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله، أما بعد:
الجواب
لا تَصِحُّ قِسْمَةُ التَّرِكَةِ الَّتِي تَرَكَهَا الْمَيِّتُ (مِن أَموَالٍ أَو بُيُوتٍ أَو عَقَارَاتٍ أَو غَيرِ ذَلِكَ) إِلَّا بَعدَ فِعلِ أُمُورٍ مِنهَا:
- أَن تُؤَدَّى دُيُونُ الْمَيِّتِ: سَوَاءٌ كَانَت الدُّيُونُ لِلنَّاسِ (كَالدُّيُونِ وَالقُرُوضِ المَعرُوفَةِ لِلنَّاسِ، أَو كَأَن يَكُونَ اشتَرَى شَيئًا وَمَاتَ وَلَم يَدفَع ثَمَنَهُ أَو نَحوَ ذَلِكَ) أَوْ كَانَت الدُّيُونُ لِلَّهِ (كَالزَّكَاةِ الْوَاجِبَةِ فِي عَيْنِ الْمَالِ).
- أَن تُنَفَّذَ الوَصَايَا: أَيْ مَا أَوْصَى بِهِ بِأَنْ يُصْرَفَ بَعْدَ مَوْتِهِ، كأنْ قالَ للوَرَثَةِ إذَا مِتُّ فأَعطُوا لفلانٍ كذَا أو افعلوا كذا من مالي، هَذَا إذا كَانَت الوصَايَا لا تَزِيدُ على الثُّلُث، فَإِن زَادَت عَلى ثُلُثِ التَّركَة يُرجَعُ إِلَى الورَثَة، فإمَّا أَن يُنَفِّذُوا الزَّائِد عَلى الثُّلُث وتُنَفَّذُ وصَايَاهُ كُلُها، وَإِمَّا أَن لَا يُنَفِّذُوا مَا زَادَ عَلَى الثُّلُث فيُنَفَّذُ الثُلُثُ فَقَط.
- أَن تُخْرَجَ أُجْرَةُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِذَا وَجَبَتَا عَلَيهِ: كَأَنْ مَاتَ وَقَدْ كَانَ وَجَبَ عَلَيْهِ أَدَاؤُهُمَا، وَلَا تُقسَمُ التَّرِكَةُ حَتَّى تُسَلَّمَ الأُجرَةُ لِمَن سَوفَ يُؤَدِّي النُّسُكَ عَنهُ.
أَمَّا قَبلَ ذَلِكَ فَلَا يَجُوزُ تَصَرُّفُ الْوَرَثَةِ فِي شَىْءٍ مِنَ التَّرِكَةِ، إِلَّا أَن يُبَاعَ شَيءٌ مِنَ التَّرِكَةِ لِقَضَاءِ شَىْءٍ مِنْ هَذِهِ الأَشْيَاءِ.
فائدة
تقدم أنه قبل أن تُقسمُ التركةُ لا بُدَّ من أن يُخرِجَ (يَعزِلَ) الوَرثَةُ منَ الترِكَة مَالًا يُعطَى لإنسان يحُجُ ويعتمِرُ عن الميِّتِ، لكن ليس شرطًا أن يَنتَظِرُوه حتى يَرجِعَ، بَل يَفرِزُونَ المالَ لِذَلِك ويعزِلُونَه عَن الترِكَة ثم تُسَلَّم هذِهِ الأُجرة لمن يُؤدِّي عَنهُ النُّسُك، بعدَ ذلِكَ تُقسَمُ التركةُ أَمَّا إِن لَم تُسَلَّم الأُجرةُ إلى من يُؤدِّي عَنهُ النُّسُك فلا تُقسَمُ التركة ولو عُزِل المال.
المصادر
هَذِهِ المَسَائِلُ مَجمُوعَةٌ وَمُختَصَرَةٌ مِن:
- فتح الوهاب للشيخ زكريا الأنصاري.
- أسنى المطالب للشيخ زكريا الأنصاري.
- متن الغاية والتقريب لأبي شجاع وشروحاته.
- روضة الطالبين وعمدة المفتين للإمام النووي.
- مغني المحتاج للشربيني.
- حاشية البجيرمي.
- التنبيه للشيرازي.
- المهذب للشيرازي.
- نهاية المحتاج للشبراملسي.
